Aristóteles

El conocimiento y las ciencias

Los métodos:

 Un método es un camino para llegar a un determinado fin, el conocimiento. Una vía para llegar al saber.

  Tipos de métodos: -Inductivo

                                - Deductivo

                                       -Erística

                                       - Dialéctica 

                                       - Demostración

Inducción: 

 1ª vez en Sócrates. Es el proceso que va de lo inmediato a los principios. Hay 2 tipos de métodos inductivos: Inducción completa: es aquella que parte de la observación empírica de todas las cosas a partir de las cuales de va a inducir un principio. Inducción incompleta: consiste en observar un nº limitado de casos e inducir a partir de ellos un principio. 

Deducción:

 Todo proceso en el que partiendo de unos principios se trata de sacar una conclusión. La deducción lleva de lo más general a los menos general; la inducción lleva de lo menos general a lo más general. 

•   La erística: es el arte de la disputa. El arte de imponer las propias tesis sin reparar en medios y sin tener en cuenta la verdad. 
•   La dialéctica: Aristóteles critica el método dialéctico platónico porque considera que no es un conocimiento de lo necesario, sino de lo posible.
•   La demostración:  es el proceso por el que se muestra que algo se deriva necesariamente de determinados principios. Existen dos condiciones para que haya demostración: 1º- el conocimiento de unos primeros principios. 2º- conocimiento de los procesos necesarios que nos permiten obtener conclusiones a partir de esos principios. Tales procesos son estudiados en la analítica o lógica.

La analítica (lógica)

  El análisis de cómo pueden sacar conclusiones necesarias a partir de unos enunciados dados, se lleva a acabo en la analítica (lógica). Este análisis comienza estableciendo que solo un determinado tipo de enunciados pueden constituir los procesos deductivos. Proposición: aquellos enunciados en los que se dice algo de algo.

4 tipos de proposiciones: 

1. Universales afirmativos: Todo A es B
2. Particulares afirmativos: Algún A es B
3. Universales negativos: Ningún A es B
4. Particulares negativos: Algún A no es B

A la unidad deductiva mínima, le llama Aristóteles silogismo: Si todo A es B y todo B es C, todo A es C.

El análisis de este silogismo está compuesto de la siguiente manera: 

1. Parte de dos proposiciones dadas a partir de las cuales se saca otra proposición.
2. Consta de tres términos distintos: A y C llamados extremos y B llamado medio.
3. Un extremos aparece en una premisa y el otro en la otra, y ambos en la conclusión.
4. El medio aparece en ambas premisas pero no en la conclusión. 

   Figuras de silogismo:

1. Primera figura: Se da cuando el medio es sujeto de una premisa y predicado en la otra; Si todo A es B y todo B es C, todo A es C.
2. Segunda figura: Se da cuando el medio es predicado de ambas premisas; Todo A es B, ningún C es B, ningún A es C.
3. Tercera figura: Se da cuando el medio es sujeto de ambas: Todo A es B, algún A es C, algun B es C.

Modos de conocimiento y tipos de ciencias

  Conocimiento sensible: es el que se adquiere a través de las sensaciones obtenidas por los sentidos externos. organizados por la memoria. Es el grado más bajo del conocimiento de lo particular. No es conocimiento científico, pero es el más inmediato. Conocimiento experiencia.

  Conocimiento intelectual: se caracteriza fundamentalmente por ser conocimiento de lo universal. Es propio del ser humano. Hay cinco modos de conocimiento intelectual:

     Tekhné(arte): es un tipo de conocimiento intelectual orientado a la producción de objetos. Es un conocimiento de lo posible; pero es conocimiento universal y superior a la mera experiencia. Propio de las ciencias poéticas.

    Phrónesis (prudencia): es un tipo de conocimiento orientado a dirigir nuestra propia vida, orientado a la acción, el saber propio de las ciencias prácticas. Saber de lo posible. 

   Episteme (ciencia): modo de saber que consiste en mostrar cómo determinados enunciados derivan necesariamente de otros dados. Analítica o lógica. El problema es que las premisas tendrán que ser demostradas a su vez a partir de otras, y esto no puede prolongarse hasta el infinito, tiene que haber enunciados primeros. Se llaman principios. Estos principios tienen que estar dados, se hace necesario un ser superior.